Deleuze pri affekto, milito masxino, kaj forgxiso
Oh Changryong(오창룡) proponas novan ekzegezon pri la opinio de revolucio de Deleuze.
Li skribas kiel sekve.
1)Militmasxino estas forminta per tio, kio popolo transcendas ilin mem per afekto kaj formas svarmon. Kiam militmasxino armigxas per afeko kaj sxtatekstereco, gxi povos nomigxi kiel spirito de korpoj.
2)Forgxisto(magistro, eksterano, ermito, anomalio) rigardigxas kiel unu alia forma avangardo.
Cxu ni povos rigardas individuon kiel unue gxenro rekono, la spiriton de korpoj de militmasxino armigxita per afeko kaj sxtatekstereco kiel la dua gxenra komuna kompreno, forgxiston kiel tria gxenra intuicio?
Referencajxo
진보평론 28, 2006 여름
오창룡, 들뢰즈는 왜 다시 전위를 이야기하는가?
Oh Changryong(오창룡) proponas novan ekzegezon pri la opinio de revolucio de Deleuze.
Li skribas kiel sekve.
1)Militmasxino estas forminta per tio, kio popolo transcendas ilin mem per afekto kaj formas svarmon. Kiam militmasxino armigxas per afeko kaj sxtatekstereco, gxi povos nomigxi kiel spirito de korpoj.
2)Forgxisto(magistro, eksterano, ermito, anomalio) rigardigxas kiel unu alia forma avangardo.
Cxu ni povos rigardas individuon kiel unue gxenro rekono, la spiriton de korpoj de militmasxino armigxita per afeko kaj sxtatekstereco kiel la dua gxenra komuna kompreno, forgxiston kiel tria gxenra intuicio?
Referencajxo
진보평론 28, 2006 여름
오창룡, 들뢰즈는 왜 다시 전위를 이야기하는가?
Trackback url :: http://amelano.net/trackback/60
댓글을 달아 주세요