La kerna problemo en 21 jarcento estos eble 'problemo de la reala' aŭ 'la rilato inter la virtuala kaj aktuala'.
Kiel ni povos kompreni la reala?
Antaŭĉio, jen ni ne devas komreni la reala kiel korpa. Ĝi devas kompreniĝi kiel en stoikulo 'aliquid' kio direkas samtempe du direktojn. Mi volas skribi iom da spinozan filosofiajn kuntextojn pri ĝi.
En Spinozo la reala(Dio) estas prezentita en la triunuo de substanco-propreco-modo. Eble substanco korespondas al la virtuala, propreco korespondas al la ebla, kaj modo korespondas al la aktuala.
Li skribas en Etiko:
"Per substanco, mi komprenas ke tiu estas en si, kaj konceptiĝas per si(defino. 3). Per propreco mi komprenas ke tio, kio inteleko perceptas de substanco kiel kosisti ĝia esenco(def. 4). Per modo mi kompreni la modifiĝo de substanco, aŭ cix tio, kio estas en alia aĵo per tiu ankaŭ ĝi(substanco--amelano) konceptiĝas(def 5). Per Dio mi komprenas absoluta malfinia esteco, t.e., substanco konsisti de malfinia proprecoj, ĉiuj de kio esprimas eternan kaj malfinian esencon.(def. 6)"
Do, el ĉi tiu, ni povas eltondi kvar pensojn.
1)Dio estas eterna, absoluta, esprima esteco.
2)Substanco estas kaŭzo de mem. (Memoru ke la esenco de kaŭzo de mem engaĝas ekzistado. (def. 1) Kiom ĝi estas materiisma!)
3)Propreco estas malfinia esenco de substanco.
4)Modo estas modifiĝo de substanco.
En tiu ĉi kuntekstoj, ni povas kosideri la problemon de la reala, ekzemple, Hegela neniaĵo en absoluta spirito, Marksa materialo en 'korpa-malkorpa' rilato, Lacana 'objetko eta a' en triunuo 'reala-imaga-simbola' rilato, Deleuza 'unu kaj singula vivo', Negria 'konstitucia-potenco' en triunuo 'virtuala-ebla-reala', Agambena 'Homo Sacer', ktp.
댓글을 달아 주세요
너는 아름다운 웹사이트가 있는다!
나는 배웠다 매우…
유용한 정보. 좋은 디자인.
아주 좋은 나는 위치 그것을 감사 좋아한다!
친구는 너의 현재 위치의 팬이 되었다!
중대하고 유용한 위치!
뉴스를 위한 감사합니다…
우수한 디자인!!
아주 유용한 정보!
여보세요, 좋은 아주 위치!
재미있는 아주 지점. 감사.
너는 위치를차가운 만들었다!