Hodiaŭ mi legis parte "Manifesto de Sennaciismo"-n de Lanti.
Li kritikas ĉiuj Marksistojn pro protekti kaj pravigi nacion kaj naciismon.
Konsiderante nacio kaj naciismon kiel artefarita ideologio, li firme sugestas sennacian socion.
Li egalas sennaciismon kun kosmopolitismo.
Tamen li ne kontraŭas la fakton ke a sennaciismo prokismumiĝas la lingvo imperialismo.
Prefere li sugestas ke "Sennaciistoj ja trudus la lernadon de esperanto en ĉiuj lernejoj kaj tiel akcelus sennaciecan mondkulturon".(paĝo 21, Manifesto de la Sennaciistoj)
Li kritikas ĉiuj Marksistojn pro protekti kaj pravigi nacion kaj naciismon.
Konsiderante nacio kaj naciismon kiel artefarita ideologio, li firme sugestas sennacian socion.
Li egalas sennaciismon kun kosmopolitismo.
Tamen li ne kontraŭas la fakton ke a sennaciismo prokismumiĝas la lingvo imperialismo.
Prefere li sugestas ke "Sennaciistoj ja trudus la lernadon de esperanto en ĉiuj lernejoj kaj tiel akcelus sennaciecan mondkulturon".(paĝo 21, Manifesto de la Sennaciistoj)
댓글을 달아 주세요
Mi preskaux ne legis "Manifesto de Sennaciismo"n de Lanti. Tial mi ne rajtus komenti
pri la rilato inter sennaciismo de Lanti kaj lingva imperiismo. Cxu lingva imperiismo temas pri Esperanto, kiu estu unusola lingvo laux Lanti por sennaciigi la tutan mondon? Cxu vi subtenas la dulingvismon: enlande nacian aux sian lingvon, internacie aux interpopole Esperanton? Por mi malfacilas subteni cxu lingvan imperiismon (nur Esperanton) aux dulingvismon. Mi nur scias, ke preskaux cxiuj nacianoj ne forjxetos sian lingvon.
Certe ĉiuj nacioj ne volas forĵetos sian lingvon. Tamen nuna naciANOj eblos agi alie. Multaj homoj, kiuj eliris el siaj nacioj, selektis aliajn lingvojn. Kvankam nacioj bezonas naciajn lingvojn por regi popolon, popoloj bezonas la lingvon, kiu helpos sian vivon, kio ajn ĝi estas.
Mi kontraŭas lingvan imperialismon, eĉ en kazo de Esperanto. Ekzemple post EU selektus la Esperanton kiel komuna lingvo inter membroj-landoj, ĝi povus uzi Esperanton en imperiisma celo. Estus malfeliĉa kazo.
Mi pensas ke lingva diverseco devas garantiiĝi. Ĉar lingvo estas la esprimo de homa kreadeco. Kaj Esperanto povas disvolviĝi sur la fundamento de diversaj singularaj lingvoj. Ĝis nuna disvolviĝo de Esperanto ne eblas sen la kunlaboro aŭ retiĝo de diversaj lingvoj. Laŭ mia penso, diversaj lingvoj disvolviĝas per ligiĝi aŭ kunlabori kun aliaj lingvoj. Tio estas, retiĝo de diversaj lingvoj estas grava kaj decida. Ĉi tiu procezo de retiĝo, Esperanto(aŭ alia artefarota komuna lingvo) funkcias kiel komuna lingvo, kiu ne malbonigas sed bonigas aliajn lingvojn. Tamen mi ne pensas ke singularaj lingvoj povos ne fondiĝi sur nacio. Pro nacio estas la produktado de historio, ĝi malaperos iame. Do mi ne pensas ke la dulingvismo inter nacia lingvo kaj helpa lingvo trotraktas la nacion kiel eterna.
나는 너에 합의한다 이다. 그것은 이렇게 이다.